Парадокс добродетели . Странная история взаимоотношений нравственности и насилия в эволюции человека

Добрый жестокий человек

Человек — самое жестокое и самое доброе существо на земле. Гитлер обожал свою собаку и, по воспоминаниям его секретарши, был приятнейшим в общении человеком. Тот же Гитлер в ответе за убийства миллионов людей. Правителя Камбоджи Пола Пота его бывшие ученики запомнили как милого учителя истории — а еще он был идеологом геноцида, уничтожившего четверть населения страны. Сотни тысяч лет назад, задолго до изобретения христианской или какой‑либо другой религиозной морали, люди стремились помогать друг другу, делили пищу и тяготы первобытного образа жизни. Одновременно наши предки бессердечно грабили, насиловали и убивали, изобретая все новые способы осуществления жестокостей.

Как вышло, что люди склонны и к добродетели, и к насилию? Является ли человек от природы злым, эгоистичным и безнравственным? Или же, наоборот, он по натуре добрый, отзывчивый и толерантный? Ричард Рэнгем отвечает, что в человеке заложено и то и другое. Зло и добро — не просто абстрактные понятия, это часть человека и его истории. Эволюция этих начал в нем — это история homo sapiens как вида. В основе добра и зла, жестокости и морали, кооперации и эгоизма лежит агрессия. А вернее, два типа агрессии: реактивная и проактивная.

• Реактивная агрессия — это реакция на внешний раздражитель, угрозу. Низкий уровень такой агрессии присущ только человеку — у всех других животных она значительно выше. Этот тип агрессии ассоциируется с гневом, импульсивностью, состоянием аффекта и крайнего возбуждения. Двое подвыпивших мужчин повздорили и решили разобраться, кто из них не прав, последовавшая за этим драка — проявление реактивной агрессии.
• Проактивная агрессия, наоборот, умышленная, спланированная, холодная, а не горячая. Теракт, вой­на, преднамеренное убийство — эти действия требуют наличия высоких когнитивных способностей, планирования и фокусирования на цели. Люди с высоким уровнем проактивной агрессии менее чувствительны к эмоциям, не испытывают избытка эмпатии. Способность проявлять очень сложную и продуманную проактивную агрессию тоже неотъемлемая черта человека.

Итак, человек хорошо может подавлять реактивную агрессию, но способен на высокий уровень проактивной агрессии. Как так вышло? Ответ — в селекции определенных качеств с помощью генетики. Как это происходит, можно рассмотреть (внезапно!) на примере чернобурых лисиц из Новосибирска.

Что рассказали лисицы

Великий эксперимент. В конце 1950‑х годов советский генетик Дмитрий Беляев начал работать в Институте цитологии и генетики Сибирского отделения Академии наук СССР в Новосибирске. Больше всего ученого волновал вопрос одомашнивания: как это работает на практике. Как дикие животные, прирученные человеком, стали домашними? Что изменило их физиологию и психологию?

Гипотеза Беляева была следующей: человек одомашнил животных за счет селекции по одному-­единственному признаку — дружелюбному отношению к себе. Таким образом, выбирая из диких особей самых смиренных и наименее агрессивных, человек обзавелся коровами, свиньями и собаками.

В распоряжении Беляева находились несколько тысяч чернобурых лисиц, которых он получил от звероводческих хозяйств Советского Союза. Именно на этих лисах в 1959 году Беляев и начал свой эксперимент по одомашниванию. Его первая фаза была простой: люди обходили клетки с лисами в поисках наименее агрессивных особей. Когда экспериментаторы пытались зайти в клетку с животными, 9 из 10 лисиц реагировали враждебно, но десятая обычно вела себя более дружелюбно.

Выявленных «добряков» скрещивали между собой. А уже на их выводке проводили новый раунд эксперимента: ученые давали еду с рук, пытаясь одновременно погладить щенков. Те, кто не проявлял агрессии в ответ на ласку человека, составили следующую экспериментальную группу, пригодную для скрещивания. Беляев и сотрудники Новосибирского института повторяли эти шаги раз за разом, год за годом. За 50 лет в эксперименте поучаствовало 50 000 лисят.

Некоторые лисицы уже третьего поколения не испытывали никакого страха и агрессии к человеку. В четвертом находились смельчаки, которые подходили к человеку сами, виляя хвостиком, как собаки. В шестом появились «элитарные» лисы — они не только сами подходили к людям, облизывали им руки, виляя хвостом, но и скулили, привлекая внимание человека. В десятом поколении «элитариев» было 18%, а в тридцатом — тридцать пятом — 70–80%.

Доброе отношение к человеку было педоморфным — ювенильным, детским признаком. То есть признаком, изначально свой­ственным молодым, а не взрослым особям. Лисята, как и все детеныши животных, более доверчивы и любопытны, чем их родители. В детстве они не реагируют на внешние раздражители с той же опаской и агрессией, что и взрослые особи. В диких условиях детеныши лисицы начинают испытывать высокий уровень страха через 45 дней после рождения. Новосибирские же лисы — через 120 дней, за счет чего они сильнее привыкают к человеку. Доверчивость чернобурок, появление поведенческого педоморфизма — результат беляевской селекции и попытки одомашнить лису.

Физиология одомашнивания животных. Через 10 лет после начала эксперимента у одного из лисов обнаружили на лбу странное пятно белого цвета в форме звезды. В природе таких пятен у лисиц не встречается. Зато схожие белые пятна есть у домашних коров, лошадей, собак, кошек. Эти пятна — первый физиологический признак одомашнивания.