Путь Абая. Часть 1 Начало пути одарённого юноши

Очень краткое содержание

Тобыкты́ — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды Жигите́к, Иргизба́й и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай.

Аба́й

 — маль­чик из рода Иргиз­баев, чёр­ные волосы, чёр­ные про­дол­го­ва­тые глаза, тон­кий нос, высо­кий откры­тый лоб, круп­ный, широ­копле­чий, муску­ли­стый, умный, любо­зна­тель­ный, гуман­ный; в конце части 24 года.

Его отец Кунанбай был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

Кунанба́й

 — отец Абая, ага-сул­тан, а позже волост­ной, слеп на один глаз, седе­ю­щий, с боро­дой, высо­кий, коре­на­стый, власт­ный, упор­ный, хлад­но­кров­ный, сдер­жан­ный, имеет четыре жены; в конце части 60 лет.

Однажды Кунанбай наказал старика, который, по слухам, сожительствовал со своей снохой. Мужчину и женщину жестоко убили. Абай видел казнь, его поразила безжалостность отца.

К зиме Кунанбай занял пастбища друга рода, чем вызвал гнев людей. С каждым днём вражда только нарастала. Итогом стал поход ага-султана на неприятеля. Однако в этом сражении не было победителя. Когда Абай и Кунанбай уехали по делам в город, ага-султан помирился со старейшиной враждебного рода.

Свободное время Абай посвящал чтению и игре на домбре. Выполняя поручения отца, юноша встретил красивую девушку, в которую влюбился.

Скончался старейшина из рода Жигитек. Кунанбай по ошибке напал на траурную процессию. Это ещё больше разозлило людей, и на ага-султана начали писать жалобы. Из города прибыл чиновник и забрал Кунанбая для выяснения всех обстоятельств. Позже Кунанбая лишили статуса ага-султана, но сделали волостным Тобыкты.

Любовь Абая к девушке крепла. Они изредко встречались и проводили ночи наедине, но Кунанбай решил женить сына на другой. Сыграли свадьбу, однако молодожёны не смогли полюбить друг друга.

Но в его юном сердце не вспыхнуло ни одной искры пламени. Напротив, он вернулся к себе разбитый, внутренне надломленный, точно мгновенно возмужав на несколько лет.

Абай организовал мероприятие в честь памяти об умершем старейшине. Так он завоевал всеобщее уважение. А ещё через год юноша помог бедствующим родам с кормом для голодающих домашних животных.

Осенью у многих родов украли лошадей. Кунанбай выследил воров, а потом написал жалобу и на них, и на невиновных в преступлении. Абай выступил против отца и помог освободить людей. Затем юноша решил уехать учиться.

Подробный пересказ по разделам и главам

Названия глав — условные.

Возвращение

Главы 1–2. О Тобыкты и их обитателях

Тобыкты — многочисленное племя казахов, которое разделялось на роды Бокенши́, Жигитек, Иргизбай, Котиба́к и другие. Мальчик Абай был из рода Иргизбай. Его отец Кунанбай был «ага-султаном» — начальником окружного приказа.

Абай вернулся в родное селение — аул из города, где обучался религии. Кунанбай позвал сына к себе в юрту. Там уже сидели старейшины родов.

Ага-султан рассказал присутствующим о старике из рода Борса́к, который совершил преступление. Кунанбай считал, что в наказание провинившегося надо повесить. Выйдя из юрты, Абай спросил у человека из рода Котиба́к, в чём виноват старик, и узнал, что по слухам, после смерти сына он начал сожительствовать со своей снохой.

Главы 3–4. Казнь

Всадники Кунанбая прискакали к дому обвиняемого. В тот момент он вместе со снохой был на могиле сына. Преступников связали и увезли в аул. Уже там старику и девушке надели петли на шеи, а концы верёвок привязали к верблюду. Когда животное встало, девушка сразу задохнулась, а старик долго мучился. После его отвязали и сбросили с утёса.

Абай успел к концу казни, когда Кунанбай приказал толпе закидать труп камнями. Увиденное поразило Абая. Он вскочил на коня и поскакал в степь.

Сердце мальчика, его чувства — всё замирало в ужасе перед поступком отца, перед кровью, забрызгавшей руки Кунанбая. Его отец, его родной отец так жесток, так бессердечен!..

Глава 5. Спокойные дни

Когда Абай прискакал в аул матери, у него начался жар. Вскоре он оправился, но всё ещё выглядел болезненно. В то время лучшим другом для него стала бабушка. Женщина рассказывала внуку много интересных историй.

Потом в их селение приехал певец, который исполнял народные песни. Перед отъездом мужчина подарил мальчику домбру.

Ты растёшь, Абай-ширагим,
Кем ты будешь, ставши большим?
И он отдал Абаю свою домбру.
— Вот, сынок. Это — тебе моё благословение. Говорю от всего сердца!

В вихре

Главы 1–4. Разногласия

Кунанбай откочевал с осенних пастбищ слишком рано. Многие не поняли, какую хитрость задумал ага-султан. Когда люди из рода Бокенши дошли до своего зимовья, то сильно удивились: их землю заняли стада Кунанбая.

К возмущённой толпе подъехали всадники во главе с ага-султаном. Начались переговоры. Кунанбай заявил о своём праве на эти земли, а бокенши отослал к отрогам. Ага-султан уверял, что забрал земли, чтобы народ забыл предателя, которого скинули со скалы. Однако стало ясно, что казнь старика — повод для захвата земель.

Род Жигитек отправил к Кунанбаю своего представителя. После долгих переговоров ага-султан обвинил жигитеков в том, что они воры и насильники.

Главы 5–6. Сражение

Посыльные Кунанбая прискакали в аул Жигитек, чтобы сообщить, что у них пройдёт съезд. Разгневанные люди избили посыльных. Узнав об этом, Кунанбай потребовал привезти зачинщика драки. На обратном пути на всадников, которые везли инициатора потасовки, напали жигитеки.

Кунанбай вместе с многочисленным отрядом выдвинулся в аул Божея.

Боже́й

 — ста­рейшина рода Жиги­тек, со смуг­лым глад­ким лицом, круп­ным носом и тём­ной боро­дой, буй­ный, непо­кор­ный.

Увидев издалека надвигающийся отряд, люди вскочили на лошадей и приготовили оружие, но численное превосходство было на стороне Кунанбая. Он быстро справился с небольшим отрядом жигитеков. Жителей аула связали и разгромили дома.

Ага-султан приказал избить Божея плетью, но неожиданно за него вступился род Котибак. Кунанбай развернул свой отряд и уехал.

В пути

Главы 1–3. В Каракалинске

Вместе с отцом и его свитой Абай приехал в город Каракали́нск. Там у ага-султана собралось множество почтенных людей, в том числе и русский майор. Кунанбай требовал, чтобы Божея сослали. Майор уверял, что сначала старейшину нужно выслушать. Ага-султан согласился.

Кунанбай провёл переговоры с приехавшим Божеем. Старейшины примирились, но с оговором, что Кунанбай отдаст своего ребёнка на воспитание к жигитекам.

Возмужавший Абай вернулся в родной аул и рассказал близким о поездке. Через некоторое время приехал Божей и забрал дочь младшей жены Кунанбая.

В дебрях

Главы 1–2. Поручения

До весны Абай жил у матери и всё время посвящал чтению. Несколько раз Кунанбай давал сыну поручения. Выполняя одно из них, Абай встретил Тогжан, и она ему очень понравилась.

Тогжа́н

 — дочь ста­рейшины рода Бокенши, воз­люб­лен­ная Абая, чер­но­гла­зая брю­нетка с неж­ным лицом, пря­мым носом и тон­кими бро­вями, роб­кая, застен­чи­вая.

Глава 3. Потери

Абай проведал сестру, которую отдали на воспитание к жигитекам. С девочкой обращались ужасно, она похудела. Через несколько дней сестра умерла.

Вскоре пришла новость о смерти Божея. На похороны Кунанбая и его аул не пригласили.

По предгорьям

Глава 1. Похороны

Во время сбора ягод Абай встретил траурную процессию в честь умершего Божея. Среди девушек, которые пели поминальную песню, была Тогжан.

Кунанбай собрал угощения и всем аулом приехал на похороны.

Глава 2. Война

Произошедшие за последнее время события рассорили Кунанбая с родами Бокенши, Жигитек и Котибак. Вражда нарастала.

Четыре человека Кунанбая приехали в аул Торга́ев, чтобы попросить тех не откочёвывать к жигитекам. Людей ага-султана избили, а торгаи откочевали. Узнав об этом, Кунанбай собрал отряд и напал на аул жигитеков. Оказалось, что это был аул, который перевозил траурную юрту Божея. Кунанбай отозвал отряд, но новость об осквернении памяти умершего распространилась по аулам.

Жигитеки написали жалобу и отправили её в Каракалинск. В это время две противоборствующие стороны собрали тысячные войска. Произошла трёхдневная битва. Кунанбай не одержал победу, а жигитеки показали свою силу.

Из Каракалинска прибыли казаки во главе с чиновником, который провёл следствие в отношении ага-султана. Кунанбая решили отправить в Каракалинск. Ага-султан собрал совет, где присутствовал и Абай. Мальчик предложил отцу возместить убытки врагам, чтобы те перестали писать жалобы.

Так и сделали, жалобы прекратились. Враги Кунанбая получили много земли.

Глава 3. Судьба Кунанбая

Абай много играл на домбре, пел песни, читал и сам сочинял. Главной темой для него стала любовь. Он часто вспоминал Тогжан.

В Каракалинске избрали нового ага-султана, который поддерживал сторонников Божея. С помощью взяток Кунанбай поправил своё положение. Его дело передали в Омск. В итоге Кунанбая оправдали и сделали волостным Тобыкты.

Глава 4. Встреча возлюбленных

Абай скучал по Тогжан. Юноша попросил друга передать любимой свои песни. Услышав их, девушка согласилась встретиться с Абаем.

Но род Бокенши был в ссоре с Кунанбаем, и показываться людям Абаю было нельзя. С помощью друзей влюблённые встретились. Всю ночь они провели наедине, а наутро поцеловались.

Глава 5. Возвращение Кунанбая

Кунанбай вернулся в своё зимовье. За это время мужчина многое переосмыслил и решил женить своих детей. Скоро Абай должен был поехать к невесте.

Абай принял новость молча, с холодной сдержанностью. …Мысль о Тогжан молнией прорезала его мозг, — он почувствовал, что совершает преступление перед нею.

На подъёме

Глава 1. Свадьба

Абай с родными и подарками приехал в аул к невесте. Несколько дней длился праздник, состоялся свадебный обряд. Потом все гости разошлись, а новобрачные уснули в одной постели.

Абай пробыл у невесты ещё две недели. Они привыкли друг к другу, но любви не испытывали.

Глава 2. Ас

Став волостным, Кунанбай потребовал у врагов вернуть ему подаренную землю, но старейшина рода Котибак наотрез отказался. Тогда Кунанбай приказал силой отогнать табуны неприятеля. Услышав это указание, Абай подошёл к наездникам и властно потребовал не трогать животных, потом пришёл к отцу и выступил против его решения.

Сначала Кунанбай разозлился, но потом выслушал сына. Абай сказал, что нельзя отбирать землю у когда-то родственного рода. Также юноша считал, что иргизбаям необходимо участвовать в будущем а́се — поминальной трапезе по Божею. Кунанбай нехотя согласился.

Абай организовал сборы к асу, выбрал самые красивые юрты. Вскоре прибыли родственники Божея. Абай лично встретил их и вкусно накормил.

Так продолжалось несколько дней. В последний день аса закололи и съели лошадей Божея. Абай вызвал всеобщее восхищение и похвалу.

Глава 3. Долгожданная встреча

Абай вновь решил увидеться с Тогжан. Вместе с другом они приехали в аул Бокенши и попали на вечеринку, которую организовали местные девушки. Присутствующие устроили игры. Друг отвёл Тогжан к кустарнику, где её уже ждал Абай.

Влюблённые обнялись и поцеловались. Девушка горько плакала. На следующий день возлюбленные встретились вновь, но уже ночью, чтобы их никто не увидел.

В вышине

Глава 1. Помощь Абая

Через год после свадьбы у Абая и его жены родились сын и дочь. Абай не любил детей, поэтому часто отдавал их своей матери.

Зима выдалась холодной, с сильными буранами. Старик из рода Бокенши пришёл к Абаю просить помощи. Их стадам негде было пастись, а старший брат Абая выгонял соседей со своих полей, где могли бы прокормиться животные.

Абай приказал пустить стада бокенши и попросил посыльного, чтобы тот оповестил другие бедствующие роды, что у иргизбаев они найдут помощь. Скоро к полям потянулись люди и измождённые животные. Абай распорядился накормить и отогреть этих людей.

— Кто из вас озяб, пусть пойдёт в ближайшие аулы, согреется там и поест горячего. Ведь здесь кругом родичи! Они не прогонят, не бойтесь! — говорил он им.

Узнав о решении сына, Кунанбай пришёл в ярость и потребовал, чтобы Абай выгнал всех с полей иргизбаев. Юноша не послушался, помог голодающим и спас скот пятидесяти аулов.

Глава 2. Скорбь

К началу весны любимая бабушка Абая умерла. На похороны приехало много людей, в том числе те, кому зимой помог Абай. Все уважали юношу и были ему безмерно благодарны.

Абай вместе с друзьями посетил поэта-певца из племени Сыба́н. Несколько дней юноша и мужчина провели в разговорах. Пение старика произвело огромное впечатление на Абая. В том же ауле юноша встретил красивую девушку, которая ему понравилась. Но мысли о Тогжан мешали ему влюбиться, и Абай с девушкой остались друзьями.

Главы 3–4. Похитители лошадей

К осени во многих аулах пропали лошади. Похитители оправдывались тем, что отнимали у богатых, а отдавали бедным. Кунанбай разослал в аулы своих шпионов и убедился, что похитители — из рода Жигитек.

Состоялись выборы волостного управителя. Кунанбай решил выдвинуть Абая, но юноша отказался, и волостным стал его старший брат.

Новый волостной написал на воров заявления и отправил посыльных в город. Но похитители ограбили всадников и забрали бумаги. Кунанбай собрал большой отряд и отправил их туда, где скрывались воры. Их схватили, но одному удалось сбежать.

Кунанбай составил список виновных в преступлении, включив и тех, кто не имел отношения к воровству. Абай решил заступиться за невиновных.

Глава 5. К мечте

Абай и его друг прибыли в Семипала́тинск к адвокату. Они подали жалобу, в которой оправдывали жигитеков. Усилиями юношей многих жигитеков освободили.

Абай уезжал в аул. Прощаясь, адвокат посоветовал юноше начать учиться. К этому времени жена родила Абаю ещё одного сына. Юноша собрал вещи и уехал из родного аула, чтобы учиться.

Длинная вереница дней проходит перед его внутренним взором. Вот она, жизненная тропа, то уводящая в дебри, то увлекающая на перевал…