Греческие племена пришли на Пелопоннес. На протяжении веков они занимались политикой, искусством, земледелием, участвовали в войнах. Грецию захватили римляне и были поражены её великой культурой.
Очень краткое содержание
Греки переселились на остров Пелопоннес. Сначала правили цари, но вскоре власть была передана совету старейшин. Развивалось мореплавание и искусство. Первым из поэтов был Гомер, сочинивший поэмы «Илиада» и «Одиссея». Часто воюющие между собой города Греции объединялись во время праздников: это были Олимпийские, Пифийские, Истмийские и Немейские игры.
С освоением новых земель греки стали задумываться над созданием законов. Законы эти были жестокими, но справедливыми. Многие мудрецы думали об устройстве мира и о том, как лучше жить. Неслучайно именно в это время был поставлен первый памятник не богу, но гражданам, совершившим полезное для государства дело.
Начались греко-персидские войны. Греческим городам пришлось объединиться против общего врага. Одним из самых знаменитых сражений этого времени было сражение при Фермопилах, в котором триста спартанцев совершили подвиг.
Быт в Греции не отличался роскошью: дома были из глины, одежду делали самостоятельно, а питались рыбой, овощами и хлебом. Но действительно величественными в Греции были храмы и статуи, посвящённые богам. Статуи были не белыми, но раскрашенными в красный, синий и золотой цвета. Важной частью жизни греческих граждан было посещение театра. Представление давалось два раза в год, но длилось четыре дня, и гражданам выплачивался их дневной заработок.
Греки занимались земледелием, но из-за войн это становилось всё сложнее. Военным наёмникам платили больше, и греки стали служить за плату. Самой знаменитой наёмнической войной был поход десяти тысяч греков на Вавилон. В Греции в это время был рассвет философии: были основаны философские школы — Академия и Ликей.
После того как Греция перешла под контроль Македонии, царь решил пойти на Персию. Во время этого похода был основан город Александрия, прославившийся в дальнейшем своей библиотекой. Вскоре началась война между Римом и Карфагеном. Одержав победу, римляне пошли на Грецию, и свободолюбивые греки потеряли свою независимость.
Подробный пересказ по частям
Часть 1. Греция становится Грецией, или До закона было предание
На острове Паросе на мраморе была вырезана большая хронологическая таблица по греческой истории. В ней упоминались боги, герои, цари и поэты. Можно подумать, что это больше похоже на сказку, чем на историю, но греки относились к этому серьёзно: некоторые из них даже возводили своё происхождение к мифологическим героям и богам.
Из этой таблицы можно узнать о переселении греков в Пелопоннес. Переселение действительно было, греки переселялись двумя волнами: сначала ахейские племена, потом — дорийские.
Греки — не исконные жители Греции, они — пришельцы. Они пришли сюда с севера, из-за Балкан; где и с кем они жили раньше — об этом ученые спорят до сих пор.
Когда доряне заняли Пелопоннес, то пелопонесские ахейцы или подчинились им, или ушли в глухие горные местности. А самые знатные роды стали покидать страну и переселяться на север: в Беотию, где жило третье греческое племя — эоляне, и в Аттику, где жило четвертое племя — ионяне.
В Аттике новым царем стал пришелец Кодр. Пелопонесские доряне пошли войной на Афины, где правил Кодр. Им было предсказание, что они возьмут город, если не тронут царя. Кодр же решил спасти Афины, пожертвовав собой. Доряне убили его, переодевшегося в лохмотья. В Афинах было решено, что никто не достоин носить имя «царь», глава государства с того времени назывался просто правителем, по-гречески — архонтом.
Первые архонты управляли единовластно, потом стали выбираться помощники: архонт-жрец, архонт-воевода и архонт-судья. Отслужив свой срок, архонты входили в совет старейшин — Ареопаг.
Так в Афинах власть царя сменилась властью знати — монархия сменилась аристократией.
После переселения дорян началось освоение морского пространства и создание греческих поселений на иноземных берегах. В Малой Азии греки вспомнили о Троянской войне и об Одиссее, на пирах стали петь песни об этом. Одним из певцов — аэдов — был Гомер.
- Гомер
- — бедный бродячий певец, зарабатывал пением. Создал две большие поэмы-эпопеи: «Илиаду» и «Одиссею»..
Самым сильным государством была Спарта, устроенная как военный лагерь. Спартанцы первые научились биться строем, фалангой. Дисциплина ценилась превыше всего: покинуть место в строю было преступлением.
Покорённые воинственной Спартой города считались союзниками. Так сложился Пелопоннесский союз — самое сильное государственное объединение Греции, во главе которого была Спарта.
Одним из городов, оказавшимся под влиянием и защитой Спарты, была Олимпия в Южной Греции. Раз в четыре года в Греции прекращались войны, все ехали в Олимпию участвовать в состязаниях, посвященных Зевсу, или смотреть на них. Общегреческих праздников было четыре: это были игры Олимпийские, Пифийские, Истмийские и Немейские.
В паросской хронологической таблице было указано, что греков научил письменность царь из Финикии. Этот миф передавал то, что было в действительности: греки заимствовали очертания и названия своих букв у финикийцев. От греков их, видоизменив, переняли римляне и позже — славяне, в том числе мы.
Часть 2. Век семи мудрецов, или Греция открывает закон
С развитием общества грекам в дополнение к старым обычаям понадобились законы. Греки осваивали новые территории, колонии. Они были необходимы, так как население Греции увеличивалось. В горной местности плодородных долин было мало, и это грозило Греции голодом. Из колоний в Грецию доставлялись зерно, металлы, рабы. Для этих новых поселений нужно было создать свои порядки. Так появились первые записанные, продуманные законы.
К законам греки относились очень серьёзно. Самым мудрым законодателем был афинянин Солон.
- Солон
- — законодатель, воин и поэт, один из семи мудрецов.
Законы Солона служили воспитанию гражданских нравов, учили людей быть хозяевами своего государства.
До Солона был закон: «Кто терпит обиду, тот может жаловаться в суд». Солон его изменил: «Кто видит обиду, тот может жаловаться в суд».
На стенах дельфийского храма было написано семь коротких изречений: «Познай себя самого»; «Ничего сверх меры»; «Мера — важнее всего»; «Всему свое время»; «Главное в жизни — конец»; «В многолюдстве нет добра»; «Ручайся только за себя». Греки считали, что их составили семь мудрецов.
- Эзоп
- — сочинитель басен, раб уродливой внешности: голова как котел, нос курносый, губы толстые, руки короткие, спина горбатая, брюхо вспученное.
В своих баснях он использовал иносказательный, «эзоповский» язык, а героями его произведений чаще всего были животные. Так он избегал наказаний за свой острый ум и дерзкие слова.
У Солона был молодой родственник Писистрат.
- Писистрат
- — хитрый и храбрый тиран, добрый, щедрый, старался угождать людям.
Он обманом захватил власть и стал править как тиран. Только Солон был против него, народ же любил Писистрата. Он был одним из немногих тиранов, доживших до старости, но за него расплатились его сыновья.
После смерти Писистрата Афинами стали править два его сына, продолжая соблюдать обычаи отца. Но два тираноборца, Гармодий и Аристогитон, устроили заговор против правителей. Они убили сыновей Писистрата, и им был поставлен памятник — первый памятник, посвященный не богу, но гражданам, совершившим подвиг на благо отечества.
Часть 3. Греко-персидские войны, или Закон борется с самовластием
Греция — маленькая страна, но города в ней были разрозненны из-за гористой местности. Греки не хотели объединяться. Образовывая колонии, они начали больше узнавать о других странах, их представление об окружающем мире расширялось. Из-за угрозы притеснения с востока грекам всё-таки пришлось объединиться и сказать: «Все мы эллины».
Греки никогда не называли себя греками. Так их стали называть только римляне, когда пришли в эту страну с запада.<…> Сами греки называли себя «эллинами», а свою страну «Элладой». Что значит это имя, неизвестно.
Начались греко-персидские войны. Иония, часть Греции, была под властью персов. Когда греки увидели отступающее персидское войско, которому не удалось победить скифов, они решили воспользоваться усталостью персов и начали восстание. Во главе восстания был город Милет, помогли и Афины, но восстание было подавлено. Персидский царь, помня об участии Афин в восстании, напал на город. Первое сражение состоялось при городе Марафон, войском греков правил Мильтиад. Афиняне одержали победу, персы отступили и направились прямо на Афины. Но Мильтиад их опередил.
За ночь он прошёл с усталым войском все сорок две версты с лишним от Марафона до Афин, всю «марафонскую дистанцию», и теперь они стояли на берегу, поределые, но в том же боевом порядке. Персидские корабли остановились, повернули и исчезли вдали.
Через десять лет состоялось сражение при Фермопилах. Защищать Фермопилы — узкий проход между горой и заливом — были отправлены триста спартанцев во главе с царём Леонидом. Битва продолжалась два дня, на третий — персы вошли с тыла, и спартанцы пали.
Часть 4. «Кто не был в Афинах, тот чурбан», или Закон раздваивается
Греческие города были маленькими и не отличались роскошью. Дома в них были глиняные, улицы узкие. Мебели было мало, одежда — проста, её греки делали самостоятельно. Еда тоже не была изысканной: рыба, овощи и хлеб. Пили греки только вино, разводя его водой.
До нашего времени дошло множество керамических сосудов, необыкновенно красивых. Однако в Греции они существовали не для красоты, но в качестве бытовой утвари, и использовались в каждом доме.
Над греческими глиняными домами возвышались великолепные мраморные и деревянные храмы, посвящённые богам. Входить в эти жилища богов могли только жрецы и молящиеся, остальные же любовались ими снаружи. Внутри храмов были статуи, самые знаменитые из них: «Тираноубийцы» Крития и Несиота, «Дискобол» Мирона, «Дорифор» Поликлета, «Афродита Книдская» Праксителя и «Лаокоон» Агесандра. До нас не дошла ни одна из этих статуй, сохранились только их копии.
Театр в Афинах был священным делом: так чтили бога Диониса. Представление давалось только два раза в году под открытым небом на Акрополе, но длилось оно четыре дня подряд.
Смотрели, не зная заранее даже названий пьес, потому что все они ставились впервые и больше обычно уже не повторялись; и, наконец, без опасения за билет, так как театр вмещал 15 тысяч человек, а государство выплачивало зрителям их дневной заработок.
В театр не допускались женщины, рабы и «метэки» — граждане одного города, но живущие в другом. Они также не могли голосовать в собрании и заседать в совете и суде.
- Сократ
- — афинский мудрец со смешным видом: лысый череп, крутой лоб, курносый нос, толстые губы.
Он был добродушным и неприхотливым: жил бедно, ел что попало. Именно он сказал о себе: «Я-то знаю, что я ничего не знаю». Сократ считал своим ремеслом стремление быть хорошим человеком, ради этого он бросил другие занятия и жил в бедности. Когда в Афинах приняли закон о том, что нельзя говорить о богах и небесных силах иное, чем говорили отцы и деды, Сократа привлекли к суду. Он, уже семидесятилетний старик, был приговорён к смертной казни и выпил чашу с ядом до дна.
Часть 5. Последний век свободы, или Закон бьется в противоречиях
Греки высоко ценили свою свободу и своё время: они перекладывали на рабов тот труд, который можно было переложить, но при этом не изнуряли работников. Если свободный человек становился бедным, то он предпочитал наниматься на недолгосрочную работу, чтобы оставаться свободным.
Самыми достойными занятиями греки считали земледельческий труд и военное дело. Заниматься земледелием становилось всё сложнее, греки пошли туда, где больше платили, то есть стали наниматься на военную службу. Самой знаменитой наёмнической войной был поход десяти тысяч греков на Вавилон. Во главе этого похода был Кир Младший, который хотел свергнуть своего брата, персидского царя.
Кир умер в сражении, но греки не растерялись и приняли решение всем войском возвращаться на родину, выйдя к Чёрному морю. Этот великий поход был описан историком Ксенофонтом, который сам в нём участвовал.
Ещё одним знаменитым греческим философом был Платон.
- Платон
- — афинский философ, «платон» значит «широкий», такое имя он получил в юности за широту плеч, а в старости его продолжали звать так за широту ума.
В отличие от Сократа, который только рассуждал вслух, Платон свои мысли записывал. Платон писал о том, что человек в этом мире словно сидит в темной пещере, видя не сами вещи, но только их тени на стене.
В Академии — философской школе, где преподавал Платон — двадцать лет учился Аристотель. Он был преданным учеником, но после смерти Платона сказал: «Платон мне друг, но истина дороже» и, покинув Академию, создал собственную школу — Ликей. Не со всеми идеями своего великого учителя он был согласен.
Опасным соседом Греции была Македония, где правил царь Филипп. Он создал сильную армию, которая могла покорить любой город. Когда фокидяне захватили греческий город Дельфы, Филипп пришёл на помощь, и Македония была признана греческим государством. В Афинах некоторые были против Филиппа. В сражении при Херонее Филипп, сражаясь против афинян и фиванцев вместе со своим сыном, одержал победу, взял Грецию под свой контроль и начал готовиться к войне против Персии.
Часть 6. Александр и Александрия, или Греция подводит итог
Сын Филиппа, Александр Македонский, получил власть, когда ему было двадцать лет.
- Александр Македонский
- — царь Македонии, выдающийся полководец, ученик Аристотеля.
Он сразу решил идти в поход на Персию. Главным противником Александра в Азии был персидский царь Дарий Младший, который предлагал Македонскому мир и полцарства. Но Александр ответил: «В небе не может быть двух солнц: покорись или бейся» — и разгромил персидского царя в битве при Гавгамелах.
Александр пошёл дальше, в Индию. Оба индийских царя были мудрыми: один сразу покорился Александру и стал его союзником, другой, потерпев поражение, тоже стал союзником Александра. Дальше Индии Македонский не пошёл, потому что войско устало, и начались возмущения. Александр решил идти обратно, в дороге его ждала смерть от лихорадки. Ему было всего тридцать три года.
Александрия — город, который основал Александр — прославилась словесными науками. В Александрии была самая большая библиотека. Сочинения записывались столбцами в длинные папирусные свитки. В Александрийской библиотеке хранились самые древние рукописи, они были надёжнее, чем новые несколько раз переписанные свитки.
Когда в Пергаме стали собирать свою библиотеку, египетский царь запретил вывозить папирус для изготовления свитков. Но в Пергаме придумали свой писчий материал — пергамент: это были вычищенные и выглаженные овечьи и телячьи кожи. Пергамент был значительно дороже папируса, и Пергамская библиотека так и не смогла догнать Александрийскую.
Началась война между Римом и Карфагеном. После победы римляне вступили в Грецию.
Греческая культура поразила их: они вывозили из Греции драгоценные статуи и вазы, перенимали греческие нравы, учились греческому языку. Так Греция оказалась под контролем Рима.
