Встреча двух друзей — самых ярких духовных лидеров современности
И Его Святейшество Далай-лама XIV, и Архиепископ Десмонд Туту являются великими духовными учителями современного мира. Хотя они принадлежат к разным конфессиям, их учение выходит далеко за пределы религиозных традиций. Их заботит судьба всего человечества, и своим примером они вдохновляют миллионы людей во всем мире на духовный рост.
Несмотря на то, что за свою жизнь Архиепископ Туту и Его Святейшество Далай-лама встречались всего несколько раз, между ним возникла тесная дружба и в шутку они называют друг друга «озорные духовные братья». В 2015 г. они встретились в Дхарамсале (город на севере Индии, в котором располагается резиденция Далай-ламы), чтобы отпраздновать 80-летний юбилей Его Святейшества и провести время вместе. Этот визит готовился на протяжении года и неоднократно находился под угрозой срыва — как из-за состояния здоровья Архиепископа, так и в силу политических причин. Они с нетерпением ждали этой возможности, зная, что, вероятно, видятся в последний раз. И одной из важных целей их встречи было создание этой книги, которую Его Святейшество назвал «подарком для всех».
На протяжении своих жизней они столкнулись с множеством трудностей и потерь — борьба с апартеидом, в которой Архиепископ принимал активное участие, и жизнь Далай-ламы в изгнании — лишь самые очевидные из них. Тем не менее им удалось сохранить способность радоваться жизни и находиться в состоянии осознанности. В этой книге они решили поделиться тем, чему научились за долгие годы, и вместе ответить на вопрос: «Как найти радость перед лицом неизбежных страданий нашей жизни?». Он оказался наиболее распространенным среди вопросов, собранных по всему миру Дугласом Абрамсом специально для этой встречи.
С точки зрения обоих духовных лидеров, чтобы стать счастливыми, нам необходимо помнить о нашей ответственности перед всеми людьми и развивать в себе любовь и сострадание. Эти качества ведут к спокойствию ума и обретению истинной радости. По словам Архиепископа Туту, истинная радость наполняет жизнь смыслом, делает нас более духовными.
А любые страдания — это возможность развить положительные качества, которые поддержат эту радость. Благодаря сложностям и страданиям человек способен стать более внимательными к окружающим, более сострадательными и щедрыми. Наша реакция на сложности и страдания — отражение уровня нашего духовного развития и пути, которым мы идем. Если каждый человек будет воспринимать сложности как ступеньки роста — мы вместе избавим Планету от истинных страданий, утверждают два самых радостных человека на свете.
В течение недели Дуглас Абрамс задавал Его Святейшеству и Архиепископу вопросы и записывал их ответы. Благодаря этому в книге переплетаются сразу несколько взглядов на природу радости — взгляд буддиста Далай-ламы, взгляд христианина Архиепископа Туту и взгляд ученых, представленный Дугласом Абрамсом. Это сочетание позиций и делает книгу настолько аутентичной и полезной для всех, кто хотел бы сделать жизнь радостнее и осмысленнее.
1. Природа истинной радости
Дуглас Абрамс, наблюдая за общением Его Святейшества и Архиепископа в течение недели, был поражен тем, насколько открытыми и веселыми являются эти великие люди, пережившие за свою жизнь огромное количество страданий. Они искренне радовались каждому моменту их общения: могли начать жаркий спор, но уже через секунду обмениваться дружескими рукопожатиями и подшучивать друг над другом. Рассказывая о печальных событиях из своей жизни, они не стеснялись слез, но как только рассказ был закончен, на их лицах тут же появлялись искренние улыбки. Их умение сохранять внутреннюю радость и регулярно возвращаться к этому состоянию и стало центральной темой бесед этой недели.
В современном мире мы уделяем большое внимание обретению материального благополучия и стабильности, но взамен испытываем лишь беспокойство и теряем связь с другими людьми. Настоящее длительное состояние радости нельзя обрести в погоне за материальными ценностями, оно не зависит от судьбы или удачи и прямо сегодня находится внутри нас. По мнению Далай-ламы и Архиепископа, такое состояние ума является важным условием не только для личного развития, но и для построения мирного общества.
Психолог Пол Экман в своих работах перечисляет различные ощущения, с которыми ассоциируется радость — от удовольствия (чувственная радость) и веселья до благоговения при виде доброты и сострадания других.
Буддийский ученый Матье Рикар описывает также три состояния духовной радости: Сорадость (способность радоваться чужому счастью); Восторг (способность быть глубоко удовлетворенным) и Духовное сияние (умиротворенная радость, рожденная из глубокого состояния равновесия и доброжелательности).
Матье Рикар получил докторскую степень в области молекулярной генетики в Институте Пастера (Париж, Франция), но отказался от карьеры ученого в пользу изучения тибетского буддизма.
По словам Далай-ламы, радость — то состояние, которое мы обретаем, достигая самой главной цели нашей жизни — устранения страданий и обретения счастья. И хотя достижение радости не избавит нас от неизбежных трудностей в жизни, оно позволит нам легче с ними справляться.
Из четырех наших основных эмоций — гнева, страха, печали и радости — только радость является положительной. Изучая ее, мы сможем понять, что на самом деле делает нас счастливыми, и найти ответ на вопрос «Как развить состояние радости до такой степени, чтобы оно стало постоянным?».
В первую очередь необходимо научиться различать два вида счастья. Первый вид — счастье от чувственных наслаждений, таких как еда или секс, — ограничен во времени и может быстро смениться негативными переживаниями из-за его отсутствия. Второй вид — ментальное внутреннее счастье — более глубокий: на этом уровне радость ощущается более полно и продолжительно.
Первые 7 дней доступа — бесплатно.
